柯岳君
世新大學中文系助理教授
摘 要
劉向《列女傳》在各篇故事末尾引《詩》句以強化論述，用以達成所欲宣揚或勸諫的政教目的。本文選〈賢明傳〉探索劉向如何將所引《詩》句與故事情節結合，以達成委婉言諫，使聞之者足以戒的《詩》教效用。
〈賢明傳〉十五篇故事，專寫人妻之賢慧明智、樂道從善之德。各篇傳主以賢妻身分溫婉進言，或導君從善，或匡正其夫。各篇引《詩》，大都二句，偶有
引一句者；如：〈周宣姜后〉篇引「威儀抑抑，德音秩秩」句，稱美姜后善容儀兼具賢德；又引「德音孔膠」句，肯定姜后委婉進諫，終使周宣王中興。引《詩》
多用短句，目的在截句取義，用以衍生新義以契合所欲表達的主題。
十五篇可分三大類。其一、頌美君夫人敬慎威儀，溫婉善言，導君興善。其二、士大夫之妻故訓是式，匡夫以道。其三、處士貧婦，持志不怠，安貧避害。凡此引《詩》，斷章取義，目的在托舉其教化功能的主旨。進一步評事以廣顯婦德，期許后妃仕女顯揚女德。歸結〈賢明傳〉引《詩》的運作，是可期其達成思無邪，溫柔敦厚的《詩經》教化功用。
關鍵詞：《詩》教、《列女傳》、〈賢明〉、溫柔敦厚、思無邪