明-朝鮮使行文學中政治外交層面上的功能與意義研究-以《奉使朝鮮唱和試卷》為中心-

韓鐘鎮
（濰坊學院 韓語系 副教授）

摘要

　　明朝和朝鮮定期互派使臣，也會隨時因特定事件的發生而互派使臣，在此過程中，為實現使行的實用性目的，正式外交公文需按照嚴格的形式和規定由專門官僚提前寫好。但由於明朝時期的東亞文人共用漢字文化圈下的基本價值體系和共同書面語文言文，因此在外交場合即使沒有翻譯人員雙方也可用筆談的方式準確溝通。在非正式場合下，還會通過詩文唱和的方式增進瞭解促進友誼。這種詩文交流不僅加深了兩國使臣之間的友誼，在兩國的政治外交上也發揮了重要作用，便於和平解決兩國外交上產生的衝突與摩擦，因此明朝對朝鮮的外交政策與對外夷相比從根本上具有較大的差異。本論文以由倪謙（來訪朝鮮的明登極詔使）和朝鮮遠接使一同唱和的詩文中選輯的《奉使朝鮮倡和詩卷》為主要研究物件，旨在打破已有研究只通過文學性視野對明朝與朝鮮使臣之間唱和的詩文進行的分析，對其政治外交上的功能與意義進行實質性的分析。倪謙通過與鄭麟趾、申叔舟、成三問等朝鮮文人進行以文學為中心的文化交流和學術交流，逐漸認可了朝鮮朝廷與文人接納和實踐華夷論價值體系，認識到互相共用同一價值觀的文化共同體。如此的認識共有進一步發展，兩者之間形成了友好的人際關係，倪謙對朝鮮國內事情採取站在友好立場上理解的態度。倪謙的使行以後，明朝逐漸放棄派遣皇帝的親信太監到朝鮮的慣例，選拔擁有文才和學識的翰林學士為使臣派遣到朝鮮。如此兩國正式打開以文學和學術為主的外交活動的新篇章，將之成立為兩國之間外交活動的慣例。明-朝鮮之間通過長期實行了這樣外交慣例，擴大和建立了兩國間從未達到過的高度信任關係，兩國友好外交關係一直保持到明朝滅亡。近代以前以文學為主的文化交流，緩解兩國之間的緊張局面，協調以實利為主的兩國各自外交政策的衝突，基于互惠的立場，實現在區域內地緣政治學性和平與穩定，這件事情也給現在的我們提供了重要的啟示。

關鍵詞：奉使朝鮮倡和詩卷，使行文學中政治外交上功能，明朝，朝鲜，倪謙